Él Vive

Reflexiones pastorales y comentarios sobre la vida pública desde una mirada de fe, conciencia social y diálogo respetuoso.

Pbro. Rubén Porras Penilla

Ex colaborador de La Salle Bajío.

La reflexión para este Domingo 27 del tiempo ordinario

Para los que van a Misa los domingos y también para los que no van (Domingo 04 de octubre)

02 de octubre de 2026

Estos son los textos: Is 5,1-7; Sal 79; Flp 4, 6-9; Mt 21, 33-43.

El texto evangélico de este domingo narra una parábola de tono dramático que anticipa, en su contenido la Pasión de Cristo Jesús. En ella Jesús se dirige a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo y, después de otras enseñanzas sobre el Reino de Dios, hoy presenta la imagen de un propietario que planta una viña. La equipa cuidadosamente, la rodea con una cerca, levante una torre para el vigilante… y la confía a unos viñadores expertos y se ausenta confiadamente.

Llegado el tiempo de la cosecha, en otoño, envía a sus siervos para recoger los frutos de la misma.

Pero aquí la historia cambia de un tono dramático a trágico: los viñadores maltratan a los enviados, los golpean, los apedrean e incluso los matan. Finalmente, el propietario decide enviar a su propio hijo, pensando que a él sí lo respetarían. Pero también a él lo rechazan y hasta lo asesinan. Llegando así a la violencia extrema.

Jesús dirige esta parábola a las autoridades religiosas de su tiempo. Los sacerdotes eran los encargados del culto en el Templo; los ancianos, eran los líderes del pueblo (poseían una gran autoridad porque ellos eran los encargados de aconsejar en los asuntos importante). Sin embargo, en lugar de cuidar a pueblo, habían caído en el abuso y utilizaban la religión a su conveniencia.

La parábola tiene un claro sentido alegórico. La viña representa a Israel; el propietario es Dios; los viñadores son los dirigentes del pueblo; los enviados son los profetas; y el hijo es Jesús. El rechazo y la violencia contra los enviados expresan la historia de infidelidad del pueblo y, en particular, de sus líderes. La entrega de la viña a otros viñadores apunta a un nuevo pueblo, la Iglesia, formada por quienes acogen el Evangelio.

Con esta enseñanza, Jesús responde a la cuestión sobre su autoridad: actúa como el Hijo, que es, el Heredero. Y al mismo tiempo, denuncia el abuso de poder de quienes no han sabido cuidar la viña del Señor y desenmascara la manipulación de la religión para beneficio propio. Los dirigentes no solo rechazaron a los profetas, sino que también rechazan al Hijo, temiendo perder su posición.

Fiel a su costumbre, Jesús concluye con una pregunta: “Cuando venga el dueño de la viña, ¿qué hará con esos viñadores?”. Sin darse cuenta que la parábola la había dicho por ellos, ellos mismos pronunciaron su sentencia con su respuesta a la pregunta de Jesús, diciendo: “Dará muerte terrible a esos desalmados…”. Así quedan confrontados con su propia verdad. Más adelante se dan cuenta de que Jesús había dicho esa parábola, por ellos, pero en lugar de convertirse, endurecen su decisión de darle muerte.

La primera lectura, tomada el profeta Isaías, ofrece el trasfondo de esta parábola. Describe el amor de Dios por su pueblo, cuidado con esmero. Sin embargo, la viña produce uvas agrias. Ante esta infidelidad, Dios anuncia consecuencias si no se convierten.

Por su parte, san Pablo, en la carta a los Filipenses, escribe desde la prisión en Roma, una profunda confianza en Dios. Exhorta a los creyentes a poner en Él todas sus preocupaciones, sustituyendo la ansiedad por la oración. El testimonio de Pablo muestra que, incluso en medio de la dificultad, es posible vivir en paz confiando en el Señor. Porque Dios no está encadenado.    

”¡¡¡Bienaventurados los que confían en Dios aún en medio de sus dificultades porque el amor de Dios!!!”

Ruben Porras Penilla, Pbro.

Rector del Santo Niño Jesús de la Salud.

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25 DE SEPTIEMBRE DE 2026

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18 DE SEPTIEMBRE DE 2026

La reflexión para este Domingo 25 del tiempo ordinario

Un análisis sobre la misericordia divina y la manera en que desafía los criterios humanos de mérito, justicia y recompensa. A través de las enseñanzas bíblicas, el texto cuestiona las certezas con las que valoramos nuestras acciones y las de los demás, destacando la humildad, el servicio y la confianza como caminos para superar la comparación y orientar la vida hacia la reconciliación y la comunión.

11 DE SEPTIEMBRE DE 2026

La reflexión para este Domingo 24 del tiempo ordinario

Un análisis sobre el perdón y su capacidad para transformar las relaciones humanas frente al odio y la violencia. Desde su sentido cristiano, el texto plantea que perdonar trasciende una obligación moral para convertirse en respuesta al perdón recibido, cuestionando los límites de este acto y destacando su dimensión personal y comunitaria como camino para reconstruir vínculos, superar la venganza y contribuir a la paz. y la ofensa, el texto propone superar la indiferencia y entender la corrección como un acto de amor, humildad y respeto. Una invitación a hablar con valentía, escuchar con apertura y reconocer que construir comunidad también significa acompañar y aceptar la corrección cuando sea necesaria.

04 DE SEPTIEMBRE DE 2026

La reflexión para este Domingo 23 del tiempo ordinario

Una reflexión sobre la convivencia y la responsabilidad de cuidar los vínculos con quienes nos rodean. Frente al conflicto, el error y la ofensa, el texto propone superar la indiferencia y entender la corrección como un acto de amor, humildad y respeto. Una invitación a hablar con valentía, escuchar con apertura y reconocer que construir comunidad también significa acompañar y aceptar la corrección cuando sea necesaria.

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La reflexión para este Domingo 22 del tiempo ordinario

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21 DE AGOSTO DE 2026

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14 DE AGOSTO DE 2026

Reflexión dominical para los que van a misa y también para los que no van

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