Él Vive
Reflexiones pastorales y comentarios sobre la vida pública desde una mirada de fe, conciencia social y diálogo respetuoso.
Pbro. Rubén Porras Penilla
Ex colaborador de La Salle Bajío.
Reflexión dominical para los que van a misa y también para los que no van.
Los textos a reflexionar en este domingo 21 del tiempo ordinario-A- son los siguientes: Is 22, 19-23; Sal 137; Rom 11, 33-36; Mt 16, 13-20.
21 de agosto de 2026
La liturgia de este domingo 21 del tiempo ordinario nos dice que la fe confesada debe manifestarse en servicio. Y esta fe es la que debemos cultivar todos. La fe teórica es para dominguear, para contradecir a los testigos de Jehová. Pero esa fe no salva, más bien condena, porque sólo aumenta los egos o los baja, según la agilidad de pensamiento y de palabra.
El Evangelio nos sitúa en un momento decisivo del ministerio de Jesús, según San Mateo. Todo sucede en Cesarea de Filipo, lejos del ambiente religioso de Jerusalén. Ahí en Cesarea Jesús plantea a sus discípulos, y también a nosotros, una pregunta fundamental: ¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre? Las respuestas recogen opiniones diversas, respetables, pero insuficientes. Entonces Jesús va al centro, y les pregunta: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” Jesús no espera una respuesta teórica, sino profundamente personal. Jesús no busca respuestas correctas, sino una confesión de fe, una fe confesada, una fe vivida.
Pedro responde en nombre del grupo: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo”. Pedro no ofrece una respuesta brillante, teórica, sino una confesión fe, una fe en Jesús nacida de la experiencia de vida con Jesús. Pero más que eso es una revelación que Dios le hace a Pedro. Por eso le dice Jesús: “Bienaventurado eres tú Pedro ´, porque tu confesión no nace de la carne, ni de la sangre, sino de Dios Padre”.
Démonos cuenta de que la fe, antes que un logro humano, es un don recibido. Y sobre esa fe confesada, frágil, pero verdadera, Jesús edifica su Iglesia. Jesús llama a Pedro roca, no por su perfección –el próximo domingo veremos una de sus limitaciones–, sino porque Dios quiere apoyarse en una fe confesada, vivida, más que en una fe teórica, para sostener a su comunidad.
Por eso la imagen de las llaves y del poder de atar y desatar no debe entenderse como dominio, sino como servicio. En la Biblia, tener las llaves significa cuidar la casa, abrir puertas, garantizar el acceso.
Jesús confía a Pedro y, con él, a la Iglesia, una misión delicada: custodiar la fe, acompañar, sostener la comunión. No promete una Iglesia sin problemas, pero sí asegura que el mal no tendrá la última palabra. La solidez no está en la ausencia de crisis, sino en la fidelidad de Dios que sostiene a su pueblo.
El Evangelio de hoy interpela directamente la vida de los creyentes. En medio de tantas las voces que ofrecen respuestas rápidas, superficiales sobre Jesús, la pregunta sigue siendo la misma: Y ¿quién es Jesús para ti? No basta con repetir fórmulas aprendidas, ya lo hemos hecho por mucho tiempo. Ahora necesitamos dar una respuesta que manifieste nuestra fe con obras, ya no son suficientes las palabras. Éstas ya se han desgastado tanto que ya no dicen nada. La fe de la Iglesia se sostiene en obras, en la coherencia de vida en lo cotidiano.
La lectura del profeta Isaías ilumina este tema desde otra imagen, también muy poderosa. Dios retira del cargo a un administrador infiel y lo confía a otro, colocando sobre sus hombros la llave de la casa de David. Abrirá y nadie cerrará y nadie abrirá. Esta imagen prepara el sentido del Evangelio: la misión confiada a Pedro no es para su gloria, sino para servir al proyecto de Dios y garantizar la fidelidad de la casa-Iglesia.
La segunda lectura, tomada de la Carta a los Romanos, amplía el horizonte con un himno de admiración y humildad. San Pablo reconoce que los caminos de Dios son insondables y sus juicios incomprensibles. No todo se entiende, no todo se controla. Frente al misterio de Dios, la actitud creyente no es la soberbia, sino la adoración. Todo viene de Él, todo existe por Él y todo vuelve a Él. Esta afirmación sostiene la fe de la Iglesia cuándo ésta no tiene respuestas claras y la invita a confiar incluso en medio de la complejidad.
Así pues, las lecturas de este domingo nos recuerdan que la Iglesia se edifica sobre la fe confesada, servida con humildad y sostenida por la fidelidad de Dios, que conduce la historia más allá de lo que alcanzamos a comprender.
¡¡¡Bienaventurados los que muestran a Dios con obras buenas y son congruentes con su fe!!!
Ruben Porras Penilla, Pbro.
Rector del Santo Niño Jesús de la Salud.
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